日治女作家的「新路徑」：論張碧淵〈羅曼史〉及其「新心理主義」的在地生產

發表人：陳俊益
中文題目：日治女作家的「新路徑」：論張碧淵〈羅曼史〉及其「新心理主義」的在地生產
英文題目：“New Path”of Japanese Colonial Female Writer：Zhang Biyuan, Romance, and “Newly psychologism”with Production Localization.  

論文摘要

本文奠基於「殖民現代性」與「日治女性文學」研究論述，試圖在二者的「見」與「不見」之間開展新路徑。先解釋「現代性」之於日治作家的受容與衝擊；並就此研究基礎上，進一步以日治時期女作家張碧淵〈羅曼史〉為例，勾勒張氏如何別於同期女作家的敘事啟蒙，進而在1934年即產出富有臺灣在地性的「新心理主義」小說，甚至早於學界公認帶有現代主義色彩的翁鬧在日本所產出的首篇小說〈音樂鐘〉。從三〇年代臺灣作家借鏡日本文壇「新心理主義」的生成，勾勒張碧淵〈羅曼史〉及發表報刊的網絡關係，輔以文本的形式筆法互涉之處，以資證明其趨向「新心理主義」方向；最後以其結合文藝大眾化的媒介、新聞及愛情敘事，描繪出臺灣日治時期女作家亦有「現代主義」的書寫路徑。

游移於「美術」與「文人技能」之間：台灣傳統文人曹秋圃1930年代的書法觀

發表人：陳令洋
中文題目：游移於「美術」與「文人技能」之間：台灣傳統文人曹秋圃1930年代的書法觀
英文題目：Waver between " art " and " literary skills "：1930’s Taiwanese traditional literati Cao Qiu Pu calligraphy View

論文摘要

「美術」一詞是隨著西洋繪畫而傳入東方的概念，故而在初入日本之時，曾與傳統性美術產生扞格。特別是具有東方傳統特色的書法，能否被視為美術，便曾在明治年間引發過岡倉天心與小山正太郎的論爭。

日治時期的台灣開始面對近代美術的衝擊，台灣傳統文人看待書法的方式也開始產生變化。面對書法開始擺盪於「傳統文人技能」與「美術」兩端之間的狀態，他們一方面在行為上必須與現代美術活動密切接軌、競合，於是積極籌辦展覽、組織團體，開拓書法在「美術」領域的空間；同時又在言論上強調書法與詩文傳統一體的精神，以保持書法「維繫一線斯文」的功能。

本文將以台灣日治時期著名的傳統詩人、書法家曹秋圃在1930年代的數篇詩文為例，對照日籍書畫家的書畫言論，以突顯台灣傳統文人在論述書法定位時的特殊觀點。

雙面媽祖：戰爭期前後皇民化下台灣媽祖形象的同體異心研究

發表人：石廷宇
中文題目：雙面媽祖：戰爭期前後皇民化下台灣媽祖形象的同體異心研究
英文題目：Double Face: Images of Matsu under the Kominka period during the Two World Wars

論文摘要

台灣的媽祖信仰及其形象，自進入日本統治時期後，便承受來自日本所帶進的文明觀的挑戰、中國新文化運動（1919）對於傳統舊式信仰的揚棄；不過，在統治中期，《台灣（新）民報》與《台灣日日新報》卻分別以批判與獎勵的差異立場予以報導，其背後分別代表了各自對於台灣本地民俗信仰的期待與企圖。前者倡議廢除陋習、後者則以統治目的進行文化包裝。進入戰爭期前後，當媽祖形象受到總督府的宗教政策壓抑時，西川滿卻於此時大量書寫關於媽祖的詩文（1934-1942），以虛構／重構台灣民間信仰的方式，暗合了總督府的信仰政策而塑造出「日本式的媽祖」取代台灣在地媽祖形本文即站在此一殖民地媽祖形象的構造基礎上，回歸民俗學的本位思考，強調以張文環於1941年所書寫之媽祖形象與西川滿筆下的媽祖進行對讀，將能夠看出戰爭期前後皇民化下台灣媽祖形象的同體異心情形，實際上正代表了作家張文環不只以民俗為用，也以民俗為體的書寫策略，在媽祖形象遭統治者重塑，與本土民俗信仰備受壓抑的階段，以《民俗台灣》為場域，帝國調校地方文化統制比重為契機，重構台灣媽祖形象與本土文化關聯性及其民俗信仰價值。

日據與現代的記憶：韓國對親日詩人的受容與批判

發表人：金尚浩
中文題目：日據與現代的記憶：韓國對親日詩人的受容與批判
英文題目：Japanese and Modern Memory：Korea pro-Japanese poet by the content and criticism

論文摘要

事實上，日據對朝鮮的殖民統治僅半個世紀長的時間。尤其，日據末的10年間「國民總動員」的體制是高度組織，也就是說，二十世紀特殊而狂信的極權主義體制，這是不管在殖民地或日本本土極為效率的時期。如此的特殊情況，在日據的全盤現像中抵抗、協助，或是抗日、親日畫一的二分法來接近的方式，可能會膚淺而不切實際的作法。也許作家的作品受容與否的問題應該由文人個人和作品來判斷才對。沙特早在《什麼是文學》一書中說：「如果有人描寫讚揚反猶太人主義的小說是優秀的小說，這是大家都認為不可能的事情」。他接著說：「若有與我的意見不同的人，請你，提出那些作品在哪裡？」。同樣地，日據下讚揚日本帝國主義的優秀小說不可能存在的必然性，這是由人文精神和倫理道德層面能夠作證而思考。文人的親日行為除了幾個例外之外，都是日據末戰時體制的產物。其實，在韓國大部分的親日作品，幾乎都描寫在戰爭末期把日本的戰爭形容為美化之後，鼓吹以軍人或軍屬的身份參戰的宣傳品而已。這樣，低級的宣傳品稱為文學本身就有問題的，這樣非文學的行為應該稱為親日文書比較妥當。不過，另一個角度而言，閱讀好的作品並不是為了作者，而是為了讀者自己本身。曾為義大利政治家貝尼托‧墨索里尼做事而背叛自己祖國美國的著名詩人艾茲拉‧龐德的作品在美國「詞華集」裡並不排除的原因何在呢？對鄉愁者的立場而言，優秀的作品仍是原諒作者。如果說，只能受容在靈魂裡完全沒有瑕疵顯現的文學作品，那世界的文學無法對策並成為荒廢的可能。本篇論文從日據與現代記憶的角度，將會韓國對親日詩人的受容與批判二個層面來進行探討。

「滿洲國」文壇建設論爭時期的文學社團與文藝創作：以《大同報》副刊為中心的考察

發表人：劉恆興
中文題目：「滿洲國」文壇建設論爭時期的文學社團與文藝創作：以《大同報》副刊為中心的考察
英文題目：The Literary Societies and Writings During the Literary Construction Debates: the Literary Supplements of Datong bao Centered Survey

論文摘要

本論文以滿洲國新京文學社團組織與報紙文藝副刊《大同報・滿洲新文壇》和《文藝》為研究對象，探討其中不同陣營團體所產生文學性概念的共識，以及如何在此共識上，進行文學場域的競逐。

新京文學者不分左右陣營，其實都已接受了南滿文壇建設論爭中所獲得的共識，即文學須以時代環境現實為基礎，卻並非現實的直接反映，而是透過對文字意義與觀念產生過程，即或個人與社會意識形態的觀察與解剖，掙脫現實環境的束縛，才是滿洲國文壇建設往合理建全化發展的前提。整體來說，新京文壇在政治力具有關鍵影響力的環境現實情況下，相較滿洲國其他各地文壇，排除強固性如階級乃至民族意識形態的能量更為巨大且澈底。但這不代表新京文壇缺乏批判及反抗精神，也不代表左、右翼陣營雙方不會挾社會、文化，甚至經濟資本，進行文學場域的爭奪。

正因雙方其實共同在現實認知基礎上，進行不同操作模式的競逐，若從是否符合時代性這個文學起碼的標準來看，究竟孰優孰劣，誰是誰非，其實很難判定。本文因此以雙方都積極加以關注的讀眾觀點的角度，企圖發掘雙方價值取向與目的能否合一，甚至產生更進步完善的文學意義生成模式（再生產）的認知的評定標準。

流亡的娜拉：左翼文化走廊上的蕭紅話語

發表人：柳書琴
中文題目：流亡的娜拉：左翼文化走廊上的蕭紅話語
英文題目：Nora in Exile: Xiao Hong's Gender Discourse in Left-Wing Corridor

論文摘要

本文基於「東亞左翼文化走廊」之研究假設，關注1934年底至1937年抗戰爆發前，在即將潰滅的走廊東端之上海左翼文壇，東北流亡作家發揮過何種影響？在「滿洲國─上海」跨域文藝現象中，魯迅對蕭軍、蕭紅的提掖，如何使「東北流亡作家」形成一種文化象徵？其次，蕭紅自身由東北封建家庭與滿洲國殖民政權的兩次出走，如何演繹了一位「出走娜拉」的形象？最後，探討蕭紅與其他東北流亡作家的流亡話語的差異，觀察她為「哈爾濱─上海」走廊所注入的話語資源，以及在「上海─東京」走廊上，與日本進步份子鹿地亙、矢崎彈等人進行的跨文化實踐。

Abstract

Based on the research hypothesis of “left-wing corridor in East Asia,” this study focuses on the influence of Northeastern Chinese writers in exile on the left wing school of literature in Shanghai, the east end of the collapsing corridor, between the end of 1934 and 1937, before the outbreak of Second Sino-Japanese War. It investigates: How did Lu Xun’s promotion of Xiao Jun and Xiao Hong turn “Northeastern Chinese writers in exile” into a cultural symbol in the “Manchukuo-Shanghai” cross-border cultural phenomenon? Besides, how did Xiao Hong interpret the image of “Nora leaving home” when she left both her feudal family in Northeast China and the colonial regime of Manchukuo? Finally, the study explores the differences of the exile discourses between Xiao Hong and other Northeastern Chinese writers in exile, observes the discourse resources she injected to the “Harbin-Shanghai” corridor, and examines the cross-cultural practice conducted by Japanese activists Wataru Kaji, Dan Yazaki, and others in the “Shanghai-Tokyo” corridor.

Keywords: Xiao Jun, Xiao Hong, Lu Xun, left-wing corridor, Northeastern Chinese writers in exile, Nora

流亡的娜拉：左翼文化走廊上的蕭紅話語

發表人：柳書琴
中文題目：流亡的娜拉：左翼文化走廊上的蕭紅話語
英文題目：Nora in Exile: Xiao Hong's Gender Discourse in Left-Wing Corridor

論文摘要

本文基於「東亞左翼文化走廊」之研究假設，關注1934年底至1937年抗戰爆發前，在即將潰滅的走廊東端之上海左翼文壇，東北流亡作家發揮過何種影響？在「滿洲國─上海」跨域文藝現象中，魯迅對蕭軍、蕭紅的提掖，如何使「東北流亡作家」形成一種文化象徵？其次，蕭紅自身由東北封建家庭與滿洲國殖民政權的兩次出走，如何演繹了一位「出走娜拉」的形象？最後，探討蕭紅與其他東北流亡作家的流亡話語的差異，觀察她為「哈爾濱─上海」走廊所注入的話語資源，以及在「上海─東京」走廊上，與日本進步份子鹿地亙、矢崎彈等人進行的跨文化實踐。

Abstract

Based on the research hypothesis of “left-wing corridor in East Asia,” this study focuses on the influence of Northeastern Chinese writers in exile on the left wing school of literature in Shanghai, the east end of the collapsing corridor, between the end of 1934 and 1937, before the outbreak of Second Sino-Japanese War. It investigates: How did Lu Xun’s promotion of Xiao Jun and Xiao Hong turn “Northeastern Chinese writers in exile” into a cultural symbol in the “Manchukuo-Shanghai” cross-border cultural phenomenon? Besides, how did Xiao Hong interpret the image of “Nora leaving home” when she left both her feudal family in Northeast China and the colonial regime of Manchukuo? Finally, the study explores the differences of the exile discourses between Xiao Hong and other Northeastern Chinese writers in exile, observes the discourse resources she injected to the “Harbin-Shanghai” corridor, and examines the cross-cultural practice conducted by Japanese activists Wataru Kaji, Dan Yazaki, and others in the “Shanghai-Tokyo” corridor.

Keywords: Xiao Jun, Xiao Hong, Lu Xun, left-wing corridor, Northeastern Chinese writers in exile, Nora