臺灣的殖民地文學概念之形成：一個臺灣新文學的定義過程

發表人：郭誌光

中文題目：台灣的殖民地文學概念之形成：一個台灣新文學的定義過程

英文題目：Formation of Colonial Literary Concept of Taiwan: a Defining Process of Taiwan's New Literature

論文摘要

日治時期的台灣是殖民地，並非是一獨立國家，故在使用台灣文學一詞時甚具曖昧性，從而有各種隱喻式的說法。舉例而言，「鄉土．話文」論戰期間，台灣文學一詞，文壇即習以鄉土文學代稱。

「鄉土．話文」論戰末期，1933年12月，吳坤煌於《福爾摩沙》發表〈台灣的鄉土文學論〉，雖未揭出殖民地文學一詞，但其主張的鄉土文學卻已蘊含超克左、右兩翼文學路線之爭的殖民地文學意涵，標誌著轉離鄉土文學轉往殖民地文學的一個重要過渡。兩年後，1935年12月，楊逵與《台灣新文學》炒熱了殖民地文學議題，成功地引發了台、日作家對殖民地文學、定義新文學的關注，並企圖藉此超克路線之爭，由內而外完成聯合陣線扣連人民戰線，達成反法西斯的目的，最後雖然島內聯線失敗，域外則因與《文學案內》連結而獲得某種程度的成功。1936年6月，以文聯東京支部為代表的《台灣文藝》開出三種殖民地文學模式，分別是曾石火的「內地文學」式的殖民地文學、劉捷承接發揚吳坤煌超克路線之爭的殖民地文學、郭明昆強調文學性的超殖民地文學，並且嘗試定義新文學。

在殖民地文學議題上，《台灣新文學》較早口徑一致、《台灣文藝》則顯得相對散漫而未能達成共識。但這並不表示《台灣新文學》扣連人民戰線即具正確性，因為1937年7月中日戰爭的爆發，阻斷了驗證的機會。不過，經此不斷嘗試定義新文學的歷程，此時的殖民地文學一詞已取代鄉土文學成為台灣文學之新的隱喻。它較之鄉土文學一詞，更添增殖民性、反殖的刻度，而這不能不歸功於《福爾摩沙》與《台灣文藝》內部的左翼、以及《台灣新文學》之倡導。